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人生如水
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“人生如水”不是對孔夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的闡發(fā)或總結，它是我多年以前就有的體悟。那時(shí)，我在四川都江堰市讀書(shū)。 都江堰位于川西平原中部，它因2000多年前蜀太守李冰治水成功而聞名。李冰治的是岷江水，岷江自古以來(lái)就是一條桀驁不馴的河流。李冰治水以前，滔滔的江水幾乎每年都要吞噬大半個(gè)四川盆地肥沃的土地和村莊。李冰治水后，岷江的烈性有所收斂，但每到春夏仍是波高浪涌，甚為壯觀(guān)。都江堰位于岷江上游，有時(shí)人們能從水里撈起從源頭漂下來(lái)的冰塊。如此新鮮的事兒是來(lái)自南國的我做夢(mèng)也想不到的，于是岷江河畔成了我清晨早練和黃昏漫游之地。 累了，我愛(ài)坐在水邊一塊巨大的石頭上凝望滔滔逝水，癡想著(zhù)一些正?；蚧恼Q的事兒。一次，當大片大片的冰塊和一根根粗壯的樹(shù)木從看不到盡頭的上游直漂而下，最后消失在同樣看不到盡頭的遠方，我突然被觸動(dòng)了，“時(shí)間如水”這個(gè)命題在腦海里蕩漾開(kāi)來(lái)： 水到達，或者遠去。水無(wú)所不在 早晨見(jiàn)到水時(shí)你還年輕 黃昏時(shí)再見(jiàn)到水你已經(jīng)老了 又一次，岷江水在我的思想中成為一股巨大的、無(wú)堅不摧的洪流。它們坦坦蕩蕩地來(lái)，又坦坦蕩蕩地去，像那種胸懷天地的偉人和雷厲風(fēng)行，實(shí)干家，溫言軟語(yǔ)的安慰和廉價(jià)的贊美在他們的行動(dòng)面前顯得蒼白而多余： 而當我注目，河上就大霧迷漫 當我揮袖，河邊就蘆花飛揚 當我張口，語(yǔ)言就掠飛而去 啊，面對大河， 還有什么比語(yǔ)言更輕 比水更有靈性？ 隨著(zhù)年齡的增長(cháng)、社會(huì )閱歷的豐富，河流已成為某種象征。當我極目遠眺那雪白的、沒(méi)有盡頭的岷江上游時(shí)，我的思緒似乎也在逆流而上，尋找著(zhù)它的源頭。而人們歷盡艱辛尋找的源頭，不正是高峰上的雪蓮、人生的真諦嗎？于是，我說(shuō)： 誰(shuí)能夠自己找到源頭 誰(shuí)就能看到自己璀璨的一生！ 或許是真正做到了有感而發(fā)、不脫離生活的緣故，這三首坐在岷江邊的大石頭上寫(xiě)就的長(cháng)詩(shī)先后在《江南》、《廣西文學(xué)》、《東方作家》等雜志發(fā)表，并被收入了一些詩(shī)選中，其余數十首短詩(shī)也陸續在各種刊物上“露面”。 現在的我早已失去了坐在江邊石頭上寫(xiě)詩(shī)的雅興，但“人生如水”的想法依然沒(méi)變。不是嗎？我們可以把如鏡平湖比作平靜、恬淡的小日子；可把輕快的山泉比作無(wú)牽無(wú)掛的單身生活；而大江大河的洶涌澎湃，又總能與心情的大喜大悲、事業(yè)的大起大落聯(lián)系起來(lái)。另一方面，“一潭死水”何嘗不會(huì )是家庭的沉悶、事物的衰朽的象征？“高山飛瀑”何嘗不寓意著(zhù)“一落千丈”、“一失足成千古恨”的悲劇……因此，當一位評論家撰文說(shuō)我的“水”系列詩(shī)歌是“大河一般高貴的詩(shī)歌，總能激起我們對生活的無(wú)限想象”時(shí)（見(jiàn)《南方文學(xué)》1996年第3期），我給他回信說(shuō)：這其實(shí)是生活本身給予的無(wú)限的想象。 摘自：《中國環(huán)境報》 |
| (劉春 2002年8月23日 11:50) |